彫刻インスタレーション
金色の檻ドリス・C・フリードマン・プラザ、セントラルパーク、マンハッタン
セントラルパークの南東入口、ドリス・C・フリードマン・プラザに設置されたこの大規模な自立型インスタレーションは、フェンスを抽象的な金色の檻のような彫刻へと変容させます。鉄格子や回転式改札口といった、分断の構造物と関連付けられることが多い要素を保持しながらも、このインスタレーションは、アメリカで最も多くの人が訪れる都市公園の一つと対比されます。民主的なオアシスとユートピアのビジョンとして設計されたセントラルパークは、広大なオープンスペース、緑豊かな森、そして英雄や探検家の記念碑を有し、アイの作品と強烈なコントラストを生み出しています。このインスタレーションでは、鑑賞者が彫刻の中や周りを歩き回ることができ、作品とのインタラクションだけでなく、私たちが生きるこの世界に内在する二面性について考える機会を与えてくれます。
アーチ、ワシントンスクエアアーチ、ワシントンスクエアパーク、マンハッタン
同様に、グリニッチ ビレッジのワシントン スクエア パークも、観光客にも住民にも長年人気の場所となっています。ニューヨーク大学に隣接するこの象徴的な公園は、ニューヨーク市の文化と政治の中心地であり、祝賀行事、パフォーマンス、抗議活動の場としてよく使用されています。この場所はニューヨーク市の初期の歴史と深いつながりがあります。もともとネイティブ アメリカンの農地として使用されていましたが、17 世紀半ばにヨーロッパ人入植者が土地を取得し、後に解放奴隷の住居として使用されました。18 世紀後半には墓地となり、1826 年に公共スペースになりました。アイ氏による高さ約 40 フィートのケージ構造は、ジョージ ワシントンの米国大統領就任 100 周年を記念して 1892 年に建造された、凱旋門であるワシントン スクエア アーチ内にあります。このアーティストの彫刻は、2 人の人間のシルエットが一体となった、磨かれた鏡の通路を特徴としており、マルセル・デュシャン (ワシントン スクエア パークで頻繁に出入りし、チェスもプレイしていた) が 1937 年にアンドレ・ブルトンのグラディヴァ ギャラリーのために設計した入口を彷彿とさせます。
「80年代にニューヨークに住んでいた頃、私は多くの時間をワシントン・スクエア・パークで過ごしました。このエリアはニューヨークで最も活気があり、多様性に富んだ地域の一つで、あらゆる背景を持つ移民が暮らしていました」とアイ・ウェイウェイは語った。「凱旋門は古代から戦勝の象徴でした。柵や檻のような基本的な形状は、門を通る動きを妨げるように思われますが、実際にはこの障壁を貫通する通路が設けられています。つまり、遮断された扉から別の扉が開かれるのです。」
サークルフェンス、ユニスフィア、フラッシング・メドウズ・コロナ・パーク、クイーンズ
象徴的なユニスフィアの本拠地であり、1939年と1964年に万国博覧会が開催されたフラッシング・メドウズ・コロナ・パークは、近年の移民の波を反映し、ニューヨーク市で最も多様な地域が集まるエリアの間に位置しています。ユニスフィアに位置する サークルフェンス 象徴的な構造物の周囲に低い境界線を作り出しています。このインスタレーションは、史跡の景観を遮るのではなく、ユニスフィアの形状と象徴的な意味を強調し、金属製の支柱の周囲に網目状のネットを張り巡らせることで、鋼鉄製の地球の表現と調和させています。
建物上のサイトスペシフィック・インスタレーション(マンハッタン)
• 7番街のフェンスイーストビレッジ、イースト7番街48番地
• クリスティーストリートフェンス、189 クリスティー ストリート、ローワー イースト サイド
• バワリーフェンス、248 バワリー、ローワー・イースト・サイド
• ファイブフェンス、科学芸術振興のためのクーパー・ユニオン
• 出エジプト記エセックスストリートマーケット
ロウアー・イースト・サイドは、移民の歴史が深く記録に残されており、地域が変化する中で、多様性に富み国際的なコミュニティの中心地であり続けています。アイ・ウェイウェイがロウアー・マンハッタンに生み出した繊細な作品は、既存の都市景観から派生し、これらの地域の個人的な物語と歴史的な物語、そして進化し続けるアイデンティティを浮き彫りにしています。1980年代、アイが学生時代、そして移民として地下のアパートに住んでいたイースト7番街48番地では、彼の作品は2つの建物の隙間を埋めています。さらに、1920年代に看板工場として使われ、現在はナイトクラブとなっているクリスティー・ストリート189番地と、1830年以前に建てられた歴史的建造物、バワリー248番地の建物にも、屋上フェンスのインスタレーションが設置されています。ニューヨーク市経済開発公社が管理するエセックス・ストリート・マーケットは1940年代に開業し、長きにわたりコミュニティの中心地となっています。マーケットのファサードの旗竿に掲げられたバナーには、生存の危機と希望に突き動かされた難民たちの危険な旅が描かれ、物語が展開されます。これらのサイトスペシフィックな作品は、19世紀以降多くの移民グループが居住してきた活気あるロウアー・イースト・サイドの低層建築の建築へと視線を誘導します。
さらに北のアスター プレイスでは、アイは、科学と芸術の振興を目的としたクーパー ユニオンの象徴的なファウンデーション ビルのフェンスに別の彫刻作品を設置しています。このビルは、150 年以上もの間、ニューヨーク市で民主主義、言論の自由、平等、教育の厳格さの象徴としての役割を果たしてきました。 ファイブフェンス 建物の北側の玄関のアーチ型のオープンスペースを埋め、同時にこれらのオープンスペースを覆いながらも、多孔質のままにしています。
ブルックリンシェルター1~4, ハーレムシェルター1~4, ブロンクスシェルター1~2
JCDecaux バス停:ブルックリンのダウンタウン、ハーレム、ブロンクス
今日の移民や難民に関する議論において、交通は重要な要素です。故郷からの強制移住と、それに伴う移動の自由の制限は、この議論の中心となっています。ニューヨーク市では、交通インフラの建設がアメリカ移民の歴史において中心的な役割を果たしてきました。市内の道路、橋、トンネルを建設する労働力は移民で構成されており、そのインフラは今もなお、毎日数百万人の人々の移動にとって不可欠な存在となっています。ブルックリン・ダウンタウンのフルトン通りをはじめとする主要道路沿いのJCDecauxバスターミナル10か所、ハーレムの125番通りとアダム・クレイトン・パウエル・ジュニア・ブールバード沿い、そしてブロンクスの163番通りと3番街にあるJCDecauxのバス停で行われたインスタレーションは、活気ある都市におけるアクセスと移動の重要性、そして街の分かりやすいグリッドシステム、都市インフラ、そして公共交通機関を浮き彫りにしています。インスタレーションには追加の座席が組み込まれており、彫刻と都市アメニティの両方の役割を果たしています。
広告プラットフォームへの介入
バナーポートレート 1~200、街灯バナー(市全体)
アイにとって、ニューヨーク市のグリッドは、民主的でアクセスしやすい社会という理想を反映しており、人々が物理的にも精神的にも街とどのように関わっていくかを決定づけています。本展では、街全体にわたる展示として、街灯柱に貼られた200枚のユニークなバナーが展示され、様々な時代の移民の肖像が描かれています。その中には、オーガスタス・シャーマンによるエリス島の歴史的写真、著名な難民の写真、イラクのシャリヤ難民キャンプでアイ・ウェイウェイのスタジオが撮影した肖像画、そして世界中の難民キャンプでアーティストが携帯電話で撮影した写真などが含まれています。
グッドネイバー 1~98、ドキュメンタリー画像(市全体)
• JCDecauxのバス停
• IntersectionのLinkNYCキオスク
2016年、アイと彼のチームはドキュメンタリー映画を撮影しながら23カ国と40以上の難民キャンプを訪れた。 ヒューマンフローこの新しい98枚のドキュメンタリー写真シリーズは、フェンスによって人々が分断され、異なる存在として定義づけられている、こうした体験を捉えた写真を特集しています。これらの写真は、詩人、作家、そして団体による世界的な避難に関する情報や引用と組み合わせられ、現代の移民や難民のリアルな体験と、展覧会の彫刻作品をテーマ的に結びつけています。JCDecauxのバス停やLinkNYCのキオスクといった広告プラットフォームを通じて展開されるこれらの写真は、歩行者が多く行き交う目立つ場所、主要な交通拠点、そして他のサイトスペシフィックなインスタレーションの近くに配置され、街中の複数の場所をつなぐ動脈を形成しています。
• オデッセイ 1~5JCDecaux ニューススタンドキオスク(マンハッタン)
アイは、通常は新聞売場で広告スペースとして確保されているスペースを占有し、5枚の古代ギリシャ様式の挿絵入りフリーズを展示しています。世界的な難民危機の様々な様相を描いたその様式化されたイメージは、黒絵式壺を想起させ、災害、避難、危険な移住、そして制限的なフェンスといったイメージを描き出しています。この力強いイメージは、世界中の何百万人もの避難民の窮状と人間性に、私たちの注意をさらに促します。