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ベンチ - Public Art Fund
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探しているのは…
HolzerJ 0839 パノラマ
ドリス・C・フリードマン・プラザ
1年1989月31日-1990年XNUMX月XNUMX日

展覧会について

ベンチ ジェニー・ホルツァー (1950 年、オハイオ州ガリポリス生まれ) によるこの作品は、黒色花崗岩と白色大理石で作られた 6 つのベンチで構成され、それぞれに真理が込められています。

ベンチに書かれたテキスト:

ベンチ1
上:「男は母親になることがどういうことか知ることはできない/悪意が良い結果を生むこともある/堕落はそれ自体が目的となることもある/依存は食い扶持となることもある/死ぬことは少なくとも丸太から落ちるくらいのものであるべきだ/欲望が多ければ人生は面白くなる/質素に生きれば何も心配することはない/カリスマ性の欠如は命取りになることもある/ほとんどの人は自らを律する資格がない/自己軽蔑は善よりも害をもたらすことがある/利己主義は最も基本的な動機である/無私こそが最高の達成である/考えすぎると問題を引き起こすだけだ/命と命を交換するのは当然である/最も古い恐怖こそが最悪の恐怖である」

サイド1:「疎外は奇人や革命家を生み出す/抑圧された者が暴君になった時にこそ変化は価値がある」

サイド2:「動機を隠すのは卑劣だ/純粋である唯一の方法は一人でいることだ」

結末1:「礼儀正しさは相対的なもの」

結末2:「お金が趣味を作る」

ベンチ2
上:「強い義務感はあなたを閉じ込める/絶対的な服従は自由の一形態になり得る/人為的な欲望は地球を汚す/ドラマはしばしば真の問題を覆い隠す/精緻化は汚染の一形態である/場合によっては、続けるよりも死んだほうがよい/有名人になるよりも善人になるほうがよい/冷淡になるよりもナイーブであるほうがよい/男性は生まれつき一夫一婦制ではない/神話は現実をより理解しやすくする/しばしばあなたはセックスレスであるかのように振舞うべきである/話すことは行動できないことを隠すために使われる/革命という考えは思春期の空想である/何か恐ろしいことが起こると人々は目を覚ます/あなたは夢の中では純真である」

サイド1:「一人でいることはますます不人気になりつつある / 例外的な人々は特別な譲歩を受けるに値する」

2面:「暴力は許される、時には望ましいことでさえある/心配することは準備を助ける」

結末1:「ヒューマニズムは時代遅れだ」

エンド2:「ユーモアは解放だ」

ベンチ3
上:「権力の濫用は当然/集団訴訟は中身のない美辞麗句/階級構造はプラスチックのように人工的/食べ過ぎは犯罪/どうせ何も変えられないのだから楽しもう/相続は廃止されなければならない/自らを出し抜くのは人間の宿命/殺人は避けられないが、誇るべきことではない/母親はあまり犠牲を払ってはならない/あなたが生まれる前に多くのことが決まっていた/できるだけ頻繁に自分を限界まで追い込む/狂気に陥るのは比較のためによい/最も深遠なものは言葉では言い表せない/あなたが感じるもの以外何もない/あなたは自分が生きるルールの犠牲者である」

サイド1:「活発なファンタジーライフを送ることは重要だ/愚かな人間は子孫を残すべきではない」

サイド2:「あなたは自分の性別の人しか理解できない/あなたは世界に対して借りがある、その逆ではない」

結末1:「エリートは避けられない」

エンド2:「殺人には性的な側面がある」

ベンチ4
トップ1:「行動は考えるよりも多くの問題を引き起こす/人生は常に流動的であるようにする/家族でさえあなたを裏切る可能性がある/政府は国民の重荷である/罪悪感と自傷行為は免罪符である/知識はいかなる犠牲を払ってでも進歩させるべきである/私有財産は犯罪を生み出す/革命は個人の変化から始まる/いい加減な考えは時とともに悪化する/強い態度を取ることは反対の立場を公表する/世界は発見可能な法則に従って動く/今日、不変の真実はあまりにも少ない/力を止めるために力を使うのは馬鹿げている/物事が消え去ることを願っても効果はない/並外れた存在になるためには他人を傷つけなければならない」

サイド1:「自分自身を混乱させることは正直であり続ける方法である/逸脱者は集団の結束を高めるために犠牲にされる」

サイド2:「起きている間に夢を見るのは恐ろしい矛盾だ / 人を性的にからかうことは醜い結果をもたらす可能性がある」

結末1:「余剰は不道徳である」

エンド2:「戦争は浄化の儀式である」

ベンチ5
上:「すべてのものは繊細に相互に関連している/怒りや憎しみは有効な動機付けとなり得る/退屈は人を狂わせる/恐怖を分類することは心を落ち着かせる/財産に対する犯罪は比較的重要ではない/嫌悪感はほとんどの状況において適切な反応である/愛のために死ぬことは美しいが愚かである/自由は贅沢であり必需品ではない/草の根運動だけが唯一の希望である/控えることはあなたの生命力を守る/低い期待は良い保護となる/男の子も女の子も同じように育てる/ランダムな交配は性に関する神話を覆すのに良い/引きこもりは必ず弱くなる/あなたは過去、現在、そして未来である」

サイド1:「肉体労働は爽快で健全なものになり得る/偏執狂は成功の前提条件である」

2面:「狂ってしまう人は敏感すぎる / 科学は時に本来あるべきよりも早く進歩する」

エンド1:「飢餓は自然の摂理」

終わり2:「言葉は不十分になりがち」

ベンチ6
上:「のんびりとした男が必ずしも良い男とは限らない/相反する感情は人生を台無しにする/本当に悪い人間には恐ろしい罰が待っている/子供は誰よりも残酷/子供は未来の希望/誰の仕事も等しく重要/貞節は生物学的な法則ではなく社会的法則/父親はしばしば力を使いすぎる/動物を愛することは代替行為である/失うものが何もなければ人は行儀よくしない/ロマンチックな愛は女性を操るために発明された/超越という概念は抑圧を覆い隠すために使われる/真の自由は恐ろしい/​​疑いのない愛は寛大さを示す/自分で自分を支えなければ何が何だかわからない」

サイド1:「子供を持たないことは世界への贈り物だ/善と悪のバランスを崩すものは何もない」

サイド2:「過激派でなければ退屈な人間だ/手を使って働かない人間は寄生虫だ」

エンド1:「臆病は笑える」

エンド2:「拷問は野蛮だ」

フォトギャラリー

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所在地

ドリス・C・フリードマン・プラザ
ドリス・C・フリードマン・プラザ

このプロジェクトは、 Public Art Fundこのプロジェクトは、全米芸術基金、ニューヨーク州芸術評議会、ニューヨーク市文化局からの公的資金の一部によって支えられています。また、ニューヨーク市公園・レクリエーション局の協力も得ています。バーバラ・グラッドストーン・ギャラリーからも追加の支援を受けました。


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