イヴァン・ヴィテンシュタイン アンクル・ジョンのバンド

マーク・トウェインのハックルベリー・フィンとジム ハックルベリー·フィンの冒険 そしてJ・R・R・トールキンの魔法使いガンダルフ ロード·オブ·ザ·リング イヴァン・ヴィテンシュタインの三部作が アンクル・ジョンのバンド近年、この2冊の古典的かつ時に物議を醸す書籍が、どのように様々な解釈をされてきたかを彫刻で探求した作品。実物よりも大きな3体の像は アンクル・ジョンのバンド 時代と架空のジャンルを超えて、川のいかだの上に並んで現れる、あり得ない三人組。ヴィテンシュタイン（1972年、アメリカ生まれ）の多くの作品と同様に、 アンクル・ジョンのバンド また、関係性がすぐには分からないような異なる情報源から図像を引き出し、奇妙な並置を鑑賞者に提示します。

ウィテンシュタインの近年の具象彫刻作品は、グラスファイバーとエポキシ樹脂を用いて制作され、豊富な歴史的・文化的ソースを借用し、漫画のヒーロー、文学、愛国心、人種差別、反戦感情といった視覚的な言及を巧みに組み合わせている。政治的に色彩豊かな素材を頻繁に用い、漫画のようなフォルムを巧みに構築するウィテンシュタインの手法は、アメリカの社会主義リアリズムを想起させる。しかし、一見矛盾する主題を重層的に、断片的に展開させることで、論争を避け、寓話的な曖昧さを巧みに利用することで、作品の自由で多様な解釈を可能にしている。

アンクル・ジョンのバンド—アーティストの父、ハーブ・ウィテンシュタインとのコラボレーションで制作されたこの彫刻には、伝説的な人気を誇り、どちらも物議を醸してきた2冊の重要な書籍の登場人物が登場します。 ハックルベリー·フィンの冒険 1885年に出版されたが、同年、マサチューセッツ州コンコードの図書館は「粗野な言葉遣いと不道徳の疑い」を理由に発禁処分とした。20世紀にはアメリカの古典となり、アーネスト・ヘミングウェイはかつて「現代アメリカ文学のすべてはマーク・トウェインの『 ハックルベリー・フィンの冒険この作品は、時を経て風刺と人種差別への攻撃として称賛されてきたが、同時に、逃亡奴隷ジムの描写に根深い人種差別主義が含まれているとして、1950年代にNAACP（全米黒人地位向上協会）から批判も受けてきた。この作品は今もなお激しい議論の的となっており、アメリカ図書館協会の最も頻繁に発禁または問題視される図書リストで第5位にランクされている。

ロード·オブ·ザ·リング対照的に、これほど物議を醸したことはない ハックフィン1954年の出版後すぐに英国で愛される古典となったこのシリーズだが、近年、特に映画三部作が大ヒットして以来、一部の批評家はトールキンによる魔法使い、エルフ、ドワーフ、その他の生き物の間の人種的階層の描写に警鐘を鳴らしている。ウィテンシュタインは、この本を幼少期、そして両親の世代のカウンターカルチャー的なユートピア的理想と常に結びつけていたと述べている。しかし1998年、彼はトールキンについてインターネットで検索し、驚くべき発見をした。 ロード·オブ·ザ·リング ネオファシストのウェブサイトのテーマでした。この可変性こそが、 アンクル・ジョンのバンドこの作品は、単一のテキストを読み解くことで正反対の観点を支持することができる可能性を検証したものです。

タイトル、 アンクル・ジョンのバンドは、グレイトフル・デッドの曲名である。ウィテンスタインは、このバンドについて「ヒッピー文化の典型であるだけでなく、次から次へと世代を超えて彼ら独自の『カレッジ・ミュージック』として取り入れられ続けている」と評している。